第214章 军校（完成加更！求票票！）（第2页）

尽管后来他们大都在军官教育队、士官教导队接受过六个月的军事理论以及其它专业知识的学习，但是相比于他们中的很多人所担任的职务而言，这些初等教育无疑显得有些不足，或者说他们根本就不太称职。

面对这种情况，司马只能通过加大参谋部建设，利用民团所掌跨时代的通信设备，以参谋部的时时指挥来补偿这一不足，但这不过是应急罢了，所以除了到处在口内聘请军事教员充实军官教育队以及士官教导队之外，建立军官学校培训西北的军官体系，就成了民团建设的第一要务。

早在蒋百里培同蔡锷来西北之前，司马就已经着手在工业区以前的长城脚下建立军官学校的校舍，必竟按照司马的想法，想引进凤凰，自然需要把巢建好。

在建立军官学校的同时，为了解决军官学校所需要的师资力量，除了想方设法在内地各省寻找那些毕业于日本陆军士官学校，但是在归国后受到排挤散落在民间的军官之外。

为了充实未来的军官学校的教员力量，司马还想到另外一群军人，在司马看来如果放着这么一个宝藏，而不加以利用的话那可就是一种大天的罪过。

在第一次世界大战中，日本军攻占了德国在远东的根据地，中国的山东的青岛，这也使青岛成为一战中唯一的亚洲战场，青岛的五千守军在日英联合军三万人的围攻下大败，四千七百人被俘被带到了日本。

由于日军在青岛战役时死伤惨重，日军本想以自己的方式将这些战俘处死，但是畏于国际法的束缚，只得将他们关到位于日本各地的十二个收容所之中。一年之后，为了方便管而，这将收容所合并成了六个。

在这些战俘收容所中，这些德国的军人们可谓是体会到了什么是地狱一般的生活，也尝试尽了东方式的对战俘的折磨。对于司马而言，这些大战前的经过严格的德**官教育培养出来的军官，无疑就像是一散发着肉香的肥肉一般吸引着饥饿不堪的司马。

德国是个极重视教育的国家，具体到军事上也是如此，其军队的正规化，专业化，精英化的特点是非常明显的，在一战前高级军官的贵族比例非常高，非贵族的也基本为军事世家。

他们的培养模式主要是：从出生起就受到比较良好的文化教育，早则**岁，晚则十二三岁就进入少年军校，然后入高级军校，服役后经选拔到军事大学深造；最后还要经过总参谋部的培训，合格后会担任一系列中级参谋职务，逐步提升，认为有培养前途的提拔到高级军职，然后经过锻炼观察认为确实符合标准的将正式担任重要职务。

整个培养程序是非常严格的，尤其总参谋部的培训是重中之重，所以德**队的军官的整体素质相当之高，完全可以满足西北民团军官学校早期教育之用。

为了得到这些德**人，司马可谓是费劲心机，当然在这个世界上，只要有钱就没有什么是做不到的，最终通过贿赂等各种各样的办法，司马如愿以偿的得到自己想要的人。

通过贿赂的方式派到日本的调查员得已从各个战俘营之中，精心挑选了32名德**官和97名德军技术士官，在费了百万日元之后，这些受尽折磨的德**官和士官们便被麻醉后，装入了死尸袋之中带出了战俘营，而他们的名字便被写进了死亡名单，而死因很简单——病死。

当这些德**人再次看到阳光的时候，他们已经坐上了从日本开到中国的货船，接下来的事情就是那么自然而然，在如同地狱一般的日本战俘营和到中国的西北出任军事教员之间，他们自然选择了后者。

在蒋百里到达西北之前，经过几个月的建设，当时的西北民团的军官教育队、士官教导队已经拥有了由四百二十一名由德**人和毕业于日本陆士的中**官组成的军官教育团队，而蒋百里的适时加入，不外是司马为军校找到了一个合适的校长，一个没有野心的校长。

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一辆黑色的奔驰轿车在柏油路上行驶着，柏油路上正要觅食的小鸟被轿车的行驶时产生的嗓音惊飞。这辆奔驰汽车的车头处，挂着一面红底两颗黄色四角棱星的中将标识旗，红底黄星的将星旗在此时显得是如此耀眼。

任何一个了解西北的人看到这个车牌的时候，都会了知道这辆汽车的主人是谁，整个西北只有一人有如此之高的军衔，那就是现任民团总指挥——蔡锷。

在蔡锷和蒋百里来到西北之前，作为西北民团总团长的司马，却根本没有军衔，在西北民团之中最高军衔只不过是上校而已。

因为两人在加入西北民团之前，就在多年前被北方zhengfu授予中将和少将军衔，所以两人来到西北之后，其军衔仍用沿用北方zhengfu所授之军衔，只不过军衔变成了西北式军衔。

“希望我的选择是正确的！”

端座在车后身着中将制服的蔡锷看着距离军官学校越近的时候，想到几天前在司马的书房里和司马之间的那次谈话，于是在心底自语到。

这几天蔡锷一直在犹豫着自己的选择的正确性，虽然蔡锷本人并不赞同联邦制，但是却也不愿意看到一个独裁者出现在中国，就像几年前一样。

但是在看到西北和内地的差别的时候，本身就崇尚军国民化的蔡锷开始犹豫起来，正是因为如此此时的蔡锷才会如此的举棋不定。在集权高效的军国民制和现行的松散、混乱联邦制之间，蔡锷知道自己的选择，但是同样为自己的选择而感觉到一丝忧豫。

作为一名军人，更多的时候蔡锷希望自己做做一个纯粹军人，尽可能的排斥在政治之外，但是很多时候蔡锷总是发现自己身不由已的搅入其中，就像现在一样。

军人不干涉政治，一直以来这是蔡锷的基本信条。之所以如此，更多是因为蔡锷本人意识到持有武力的军人任意干涉政治的危机，如果说政见不同，就以武力为后盾的话，很有可能会破坏本就脆弱的和平，必竟军队推倒内阁太容易了。

正是因为出于这方面的忧心，蔡锷才会提出军人不党论，倡导军人不入党，并反对军人结社。并一直格守至今，而自出任西北民团总指挥的那天起，蔡锷就尝试着把自己的军人不党的理念灌输到西北。

“荣誉、责任、国家、奉献”